أجمل ما كتب الشعراء العرب

* يقول الإمام الشافعي في الإيمان بالقضاء والقدر :
دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَـلُ مَـا تَشَـاءُ**وَطِبْ نَفْساً إِذَا حَكَمَ القَضَاءُ
وَلا تَجْزَعْ لِحَادِثَـةِ اللَّيَالِـي**فَمَا لِحَـوَادِثِ الدُّنْيَـا بَقَـاءُ
وَكُنْ رَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً**وَشِيمَتُكَ السَّمَاحَـةُ وَالوَفَـاءُ
وَإِنْ كَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَرَايَا**وَسَرّكَ أَنْ يَكُونَ لَهَا غِطَـاءُ
تَسَتَّرْ بِالسَّخَاءِ فَكُـلُّ عَيْـبٍ**يُغَطِّيهِ كَمَـا قِيـلَ السَّخَـاءُ
وَلا تُرِ لِلأَعَـادِي قَـطُّ ذُلاً**فَإِنَّ شَمَاتَـةَ الأَعْـدَاءِ بَـلاءُ
وَلا تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِنْ بَخِيـلٍ**فَمَا فِي النَّارِ لِلظَّمْـآنِ مَـاءُ
وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُـهُ التَأَنِّـي**وَلَيْسَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ العَنَـاءُ
وَلا حُزْنٌ يَـدُومُ وَلا سُـرُورٌ**وَلا بُؤْسٌ عَلَيْـكَ وَلا رَخَـاءُ
إِذَا مَا كُنْتَ ذَا قَلْـبٍ قَنُـوعٍ**فَأَنْتَ وَمَالِكُ الدُّنْيَـا سَـوَاءُ
وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِـهِ المَنَايَـا**فَلا أَرْضٌ تَقِيـهِ وَلا سَمَـاءُ
وَأَرْضُ اللهِ وَاسِعَـةٌ وَلكِـنْ**إِذَا نَزَلَ القَضَا ضَاقَ الفَضَـاءُ
دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُـلَّ حِيـنٍ**فَمَا يُغْنِي عَنِ المَوْتِ الـدَّوَاءُ

* ويقول الإمام علي بن أبي طالب في القضاء:
إذَا عَقَدَ القَضَاءُ عَلَيْكَ أَمْرا **فليس يحله إلا القضاءُ
فَمَا لَكَ قَدْ أَقَمْتَ بِدَارِ ذُلٍّ **وأرض لله واسعة فضاءُ
تَبَلَّغْ باليَسِيْرِ فَكُلُّ شَيْىء ٍ** من الدنيا يكون له انتهاءُ

* يقول أبو تمام في التجارب والحكمة:
إذا جَارَيْتَ في خُلُقٍ دَنِيئاً**فأنتَ ومنْ تجارِيه سواءُ
رأيتُ الحرَّ يجتنبُ المخازي**ويَحْمِيهِ عنِ الغَدْرِ الوَفاءُ
وما مِنْ شِدَّة ٍ إلاَّ سَيأْتي**لَها مِنْ بعدِ شِدَّتها رَخاءُ
لقد جَرَّبْتُ هذا الدَّهْرَ حتَّى**أفَادَتْني التَّجَارِبُ والعَناءُ
إذا ما رأسُ أهلِ البيتِ ولى**بَدا لهمُ مِنَ الناسِ الجَفاءُ
يَعِيش المَرْءُ ما استحيَى بِخَيرٍ**ويبقى العودُ ما بقيَ اللحاءُ
فلا واللهِ ما في العيشِ خيرٌ**ولا الدُّنيا إذا ذَهبَ الحَياءُ
إذا لم تخشَ عاقبة َ الليالي**ولمْ تستَحْ فافعَلْ ما تَشاءُ
لئيمُ الفعلِ من قومٍ كرامٍ**لهُ مِنْ بينهمْ أبداً عُوَاءُ

* يقول أحمد شوقي في قدرة الله:
ربِّ إن شئـتَ فالـفضــاءُ مضيقُ *** وإذا شئـتَ فالمـضــيقُ فضـاءُ
يتــولى الــبـحارَ مَهـــما ادلهمّتْ *** منــك في كلِّ جانــبٍ لأَلاءُ
وإذا مـا عَلــَتْ فــذاك قيــامٌ *** وإذا ما رغــتْ فذاك دعـاءُ
فإذا راعــهـــا جلالُــكَ خرَّت *** هيبـــةً, فهـيَ والـبســاط سواءُ

* يقول وليد الأعظمي:
وَأنْتُمْ يَا مَعْشَرَ الأحْزَابِ كَيْفَ بِكُمْ = وُجُـودُكُـمْ فِـيهِ لِلأوْطَانِ بَلْوَاءُ

مَـاذَا فَـعَلْتُمْ أجِيبُونَا قَدْ انْكَشَفَتْ = أعْـمَالُكُمْ، لَيْسَ بَعْدَ الْيَومِ إخْفَاءُ

خَـدَعْـتُـمُـونَـا بألْقَابٍ مُنَمَّقَةٍ = قـدْ تَـخْدَعُ الْقَلْبَ ألْقَابٌ وَأسْماَءُ

وَالْبَعْضُ يَشْتُمُ بَعْضاً دُونَمَا سَبَبٍ = يـَدْعُـو إلَـيْهِ كَأنَّ القوْمَ أعْدَاءُ

مَنَاهِجُ الْقَوْمِ فِي الإصْلاَحِ خَاطِئَةٌ = وَنـَظْـرَةُ الْقَوْمِ لِلإصْلاَحِ رَعْنَاءُ

هَـذِي فِلَسْطِينُ تَدْعُوهُمْ لِنَصْرَتِهَا =وَيصْرُخُ الْمَسْجدُ الأقصَى وَسِينَاءُ

لا خَيْرَ فِيهِمْ لَقَدْ رَكَنَتْ عَزَائِمُهُمْ = وَفِـي فِـلَـسْـطِينَ أعْدَاءٌ ألِدَّاءُ

* أحمد شوقي في مدح النبي صلى الله عليه وسلم:
وُلِدَ الهُدى فالكائناتُ ضياءُ وفمُ الزمانِ تبسّمٌ وثـنـاءُ
الروح والملأُ الملائِـكُ حـولهُ للدينِ والدنيا بهِ بُشَراءُ
والعرشُ يزهو والحظيرةُ تزدهي والمنتـهى والسدرةُ العصماءُ
وحديقةُ الفرقان ضاحكةُ الربـا بالترجمانِ شذيـةٌ غَناءُ
والوحيُ يقطرُ سلسلاً من سلسلٍ واللـوحُ والقلمُ البديعُ رُواءُ
نُظِمَتْ أسامي الرسْلِ فهي صحيفَةٌ في اللوح واسمُ محمدٍ طُغَرَاءُ
اسمُ الجلالةِ في بديعِ حروفهِ ألِفٌ هنالك واسمُ طه الباءُ
يا خيرَ من جـــاءَ الوجودَ تحيـةً من مرسلينَ إلى الهُدَى بكَ جَاؤوا
بيـتُ النبـينَ الذي لا يلتـقـي الا الحَنـائِـفُ فيـه والحــنـفاء
خـيرُ الأبــوةِ حـازَهم لـكَ آدم دونَ الأنـام وأحــــرزَتْ حَـَّـواءُ
هـم أدركوا عِزَّ النبـوَّةِ وانتهت فيهـا اليـكَ العــــزَّةُ القَـعْساءُ
خُلِقَتْ لبيتكَ وهو مخلوقٌ لها إن العظائـمَ كفـؤها العـظماءُ
بكَ بشر اللـهُ السماءَ فزُيّنَتْ وتَضوُّعت مِسْكاً بـك الغَـبراءُ

والبقية تأتي

روووووووعة
ما أروع الشعر العربي
أنا أحب الشعر عموما ، و بصفة خاصة الشعر العربي
فاللغة العربية غنية و هي من بين أعظم اللغات ، كيف لا و هي لغة القرآن الكريم
شكرا لك أخي عبد الحليم
و تسلم إيديك
سنبقى ننتظر البقية بشغف

•·.·´¯`·.·• (الأستاذ المحترم عبد الحليم قلاتي) •·.·´¯`·.·•

كل كلمات الشكر لا توفيك حقك ، فمثل هذه المواضيع هي التي تعيد الاعتبار للغتنا العربية
لأننا ننقل هنا اعظم و اجمل ما كتبه العرب من شعر
أتمنى ان تكون إضافات في ردود مقبلة و سيتم التثبيت ان شاء الله
لأنه فعلا موضوع قيم يستحق التثبيت

مساهمة في القمة
ليس جديد عليك أخ عبد الحليم
فلقد تعودنا منك كل قيم و متميز
الله يعطيك الصحة و العافية

*** يقول السّريّ الرّفاء في الشمائل الحسنة:
نسبٌ أضاءَ عمودهُ في رفعـه=كالصبح فيه ترفُّعٌ وضيـــاءُ
وشمائلٌ شهدَ العدوُّ بفضلهـا=والفضلُ ما شهدت به الأعداء

*** ويقول الشاعر في القرناء ( الأصحاب والأحباب):
وَقَارِنْ إذَا قَارَنْتَ حُرًّا فَإنَّمَا * يَزِينُ وَيُزْرِي بالْفَتَى قُرَناَؤُهُ

ألف شكر عبد الحليم
تم التثبيت
و هذه مساهمتي

حافظ ابراهيم

أَيُّهَـا القَـائِمُـوْنَ بِـالأَمْـرِ فِيْـنَا
هَـلْ نُـسَيِّــمُ وَلاَءَنَـا وَالـوِدَادَا

خَفِّظُـوا جَيْشُكُـمْ وَنَامُـوا هَـنِيْئـاً
وَابْتَغُـوا صَيْدُكُـمْ وَجُـوْبُوْا البِـلادَا

وَإِذَا أَعْـوَزَتْـكُـمُ ذَاتَ طَـــوْقٍ
بَيْـنَ تِلْكَ الرُّبَـى فَصِيْـدُوا العِبَـادَا

وَإِنَّـمَـا نَحْـنُ وَالحَـمَامُ سَــوَاءٌ
لَـمْ تُغَـادِرْ أَطْـوَاقُنَـا الأَجْـيَـادَا

شكرا لك عبد الحليم على الفكرة الرائعة

قصيدة (اللغة العربية)

حافظ ابراهيم

رَجَعْـتُ لِنَفْـسِي فَإتَّهَمْتُ حَصَـاتِي
وَنَادَيْـتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْـتُ حَيَـاتِي

رَمُونِي بِعُقْـمٍ فِي الشَّـبَابِ وَلَيْتَنِـي
عَقِمْـتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَـوْلِ عـدَاتِي

وَلَـدْتُ وَلَمَّا لَمْ أَجِـدْ لِعَـرَائِسِـي
رِجَـالاً وَأَكْـفَـاءً وَأَدْتُ بَنَـاتِـي

وَسَعْـتُ كِتَـابُ اللهِ لَفْظَاً وَغَـايَـةً
وَمَا ضِقْـتُ عَـنْ آيٍ بِهِ وَعِظَـاتِ

فَكَيْـفَ أعْجَـزُ عَـنْ وَصْـفِ آلَةٍ
وَتَـنْسِيـقِ أَسْـمَاءٍ لِمُخْتَـرَعَـاتِ

أَنَا البَحْـرُ فِي أَحْشَـائِهِ الدُّرُّ كَـامِنٌ
فَهَلْ سَـاءَلُوا الغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَـاتِي

فَيَا وَيْحَكُـمْ أَبْلَى وَتُبْلَـى مَحَاسِنِـي
وَمِنْكُـمْ وَإِنْ عَـزَّ الـدَّوَاءُ أسَـاتِي

فَـلاَ تَـكِلُـونِي للـزَّمَـانِ فَـإِنَّنِي
أَخَـافُ عَلَيْكُـمْ أَنْ تَـحِيْنَ وَفَـاتِي

أَرَى لِرِجَـالِ الغَـرْبِ عِـزّاً وَمِنْعَـةً
وَكَـمْ عَـزَّ أَقْـوَامٌ بِـعِـزِّ لُغَـاتِ

أَتَـوا أَهْلَـهُمْ بِـالمُعْجِـزَاتِ تَفَنُّنـاً
فَيَـا لَيْتَكُـمْ تَـأْتُـونَ بِالكَلِمَـاتِ

أَيَطْرِبُكُـمْ مِنْ جَانِبِ الغَـرْبِ نَاعِبٌ
يُنَـادِي بِـوَأدِي فِي رَبِيْـعِ حَيَـاتِي

وَلَوْ تَزْجِـرُونَ الطَّيْـرَ يَوْماً عَلِمْتُـمْ
بِمَـا تَحْتَـهُ مِـنْ عَثْـرَةٍ وَشَـتَاتِ

سَقَـى اللهُ فِي بَطْنِ الجَـزِيرَةِ أَعْظُـماً
يَعِـزُّ عَـلَيْـهَا أَنْ تَـلِيْـنَ قَنَـاتِي

حَـفَظْـنَ وَدَادِي فِــي البِـلَـى
وَحَفِظْتُـهُ لَهُنَّ بِقَلْبٍ دَائِمِ الحَسْـرَاتِ

وَفَاخَرْتُ أَهْلَ الغَرْبِ وَالشَّرْقِ مُطْـرقٌ
حَيَـاءً بِتِـلْكَ الأَعْظُـمِ النَّخِـرَاتِ

سأواصل معكم مع أبيات جميلة لحافظ إبراهيم
حسرة على فائت :
لم يبق شىء من الدنيا بأيدينا الا بقية دمع فى ماّقينــــــــــــــــــا

كنـّا قلادة جيد الدهر فانفرطت وفى يمين العلا كنّا رياحينــــــــــا

كانت منازلنا فى العز شامخة لا تشرق الشمس الا فى مغانينا

وكان أقصى منى نهر (المجرة)لو من مائه مزجت أقداح ساقينـــا

والشهب لو أنّها كانت مسخذرة لرجم من كان يبدو من أعادينـــا

فلم نزل وصروف الدهر ترمقنا شزرا وتخدعنا الدنيا وتلهينـــــــــا

حتّى غدونا ولا جاة ولا نشب ولا صديق ولا خلّ يواســــــــــينــا

ز أنا سأطرح هذه القصيدة أيضا لحافظ إبراهيم بعنوان

الشمس

لاحَ منها حاجبٌ للناظرِينْ
فنَسُوا بالليلِ وَضّاحَ الجَبينْ
ومَحَتْ آيَتُها آيَتَهُ
وتَبَدّتْ فتنَةً للعالَمينْ
نَظَرَ ابراهامُ فيها نَظرَةً
فأرَى الشكَّ وما ضّلَّ اليقينْ
قال: ذا رَبّي، فلمّا أفَلَتْ
((قال: إنّي لا أُحبُّ الآفِلينْ))
ودَعَا القَومَ إلى خالِقِها
وأتَى القَومَ بسُلطانٍ مُبِينْ
رَبّ إن الناسَ ضَلّوا وغَوَوا
ورأوا في الشمس رأيَ الخاسرينْ
خَشَعَتْ أبصارُهمْ لمّا بَدَتْ
وإلى الأذقانِ خَرّوا ساجدينْ
نَظَروا آياتِها مُبصِرَةً
فعَصَوا فيها كَلامَ المُرسَلِينْ
نَظَرُوا بَدرَ الدُّجَى مرْآتَها
تَتَجَلّى فيهِ حيناً بعدَ حينْ
ثمّ قالوا: كيفَ لا نَعبُدُها
هلْ لها فيما تَرَى العَينُ قَرينْ
هيَ أُمُّ الأرضِ في نِسبَتِها
هيَ أُمُّ الكَونِ والكونُ جَنين
هيَ أُمُّ النّارِ والنّورِ مَعاً
هيَ أُمُّ الرّيحِ والماءِ المَعينْ
هيَ طَلعُ الرَّوضِ نَوراً وجنىً
هي نَشَرُ الوّردِ، طيبُ الياسَمينْ
هيَ مَوتٌ وحَياةٌ لِلوَرى
وضَلالٌ وهُدىً للغابرِينْ
صَدَقوا لكنّهمْ ما عَلِمُوا
أنّها خَلْقٌ سيَبلَى بالسّنينْ
أإلهٌ لَم يُنَزِّهْ ذاتَهُ
عَن كسوفٍ؟ بئس زَعَمُ الجاهلينْ
إنّما الشمسُ وما في آيِها
مِن مَعانٍ لَمَعتْ للعارِفِينْ
حِكمَةٌ بالِغَةٌ قد مَثّلَتْ
قُدرَةَ اللهِ لقَومٍ عاقِلِينْ

النفس والدنيا

للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

النفس تبكي على الدنيا و قد علمت
أن السلامـة فيهـا تـرك مـا فيهـا

لا دار للمرء بعـد المـوت يسكنهـا
إلا التي كان قبـل المـوت يبنيهـا

فـان بناهـا بخيـرطـاب مسكـنـه
وان بناهـا بشـر خـاب بانيـهـا

أموالنا لـذوي الميـراث نتركهـا
و دورنـا لخـراب الدهـرنبنيهـا

فكم مدائن في الآفـاق قـد بنيـت
أمست خرابا و أفنى الدهر أهليها

أين الملوك التـي كانـت مسلطنـة
حتى سقاها بكـأس المـوت ساقيهـا

إن المـكـارم أخــلاق مـطـهـرة
الديـن أولهـا و العـقـل ثانيـهـا

والعلـم ثالثهـا و الحلـم رابعـهـا
والجود خامسهـا والفضـل باقيهـا

لا تركنـن إلى الدنيـا وزهرتهـا
فالمـوت لا شـك يفنينـا و يفنيهـا

و اعمل لدار غـدا رضـوان خازنهـا
و الجار أحمـد والرحمـن ناشيهـا

شرابها عسـل مصفـى و مـن لبـن
والخمر يجري رحيقـا فـي مجاريهـا

والطير تجري على الأغصان عاكفـة
تسبّـح الله جهـرا فــي مغانيـهـا

فمن يشتر الدار بالفردوس يعمرها
بركعـة فـي ظـلام الليـل يحييهـا
أجمل ما كتب الشعراء العرب 0309121003514xkwr8umoky4ark0j87

أجمل ما كتب الشعراء العرب 0309121003514xkwr8umoky4ark0j87

الشعر و الرقابة لأحمد مطر
فكرت بأن أكتب شعراً
لا يهدر وقت الرقباء
لا يتعب قلب الخلفاء
لا تخشى من أن تنشره
كل وكالات الأنباء
ويكون بلا أدنى خوف
في حوزة كل القراء
هيأت لذلك أقلامي
ووضعت الأوراق أمامي
وحشدت جميع الآراء
ثم.. بكل رباطة جأش
أودعت الصفحة إمضائي
وتركت الصفحة بيضاء!
راجعت النص بإمعان
فبدت لي عدة أخطاء
قمت بحك بياض الصفحة..
واستغنيت عن الإمضاء

عائد من المنتجع

حين أتى الحمار من مباحث السلطان

كان يسير مائلا ... كخط ماجلان

فالرأس في إنجلترا

والبطن في تنزانيا

والذيل في اليابان

*خيرا " أبا أتان"؟!

**أتقثدونني

*نعم ...مالك كالسكران؟!

**لا ثيء بالمرة ... يبدو أنني نعثان

*هل كان للنعاس أن يهدم الأسنان

أو يعقد اللسان؟!

قل عذبوك

**مطلقا!!

كل الذي يقال عن قثوتهم

بهتان.

*بشرك الرحمن

لكننا في قلق

قد دخل الحصان منذ أشهر

ولم يزل هناك حتى الآن

ماذا سيجري أو جرى

له هناك يا ترى؟

**لم يجر ثيء أبدا

كونوا على اطمئنان

فأولا: يثتقبل الداخل بالأحضان

وثانيا: يثأل عن تهمته بمنتهى الحنان

وثالثا:

أنا هو الحثان!!!

أحمد مطر

قال الإمام الشافعي:
إن لله عباداً فُطنا ~~~ طلّقوا الدنيا وخافوا الفِتَنَا
فَكّروا فيهـا فلمَـا عَلِمُوا~~~ أنها ليست لحيٍّ وَطَنَا
جعَلوهَا لُجَة واتّخَذوا~~~ صالح الأعمال فيهـا سفنا

عبد الحميد بن باديس
أشعبَ الجزائرِ روحِى الفِـدى *-* لمَـا مـن عِـزةٍ عـربيَّهْ

بَنَيْتَ على الديـنِ أركـانَهـا *-* فكانتْ سلامًا على البشريَّـهْ

خَلَدتُم بهـا وبـكـم خلَـدَتْ *-*بهذى الديارِ على الأبـدِيَّـهْ

فدُوموا على العهدِ حتَّى الفَـنَا *-* وحتى تَنـالُوا الحقوقَ السنيَّهْ

تَنـالُـونَهـا بسـواعِـدِكُـم *-* وإيمَـانِـكم والنفوسِ الأبيَّهْ

فضَحُّـو وهَـا أنـا بَينكُـمُ *-* بِذاتِي ورُوحِي عليكم ضَحيهْ

من أجمل ما قال أبو القاسم الشابي:
سَأعيشُ رَغْمَ الدَّاءِ والأَعْداءِ كالنِّسْر فوقَ القِمَّة ِ الشَّمَّاءِ
أَرْنو إِلَى الشَّمْسِ المضِيئّة ِ..،هازِئاً بالسُّحْبِ، والأمطارِ، والأَنواءِ
لا أرمقُ الظلَّ الكئيبَ..، ولا أَرى ما في قرار الهَوّة ِ السوداءِ...
وأسيرُ في دُنيا المشاعِر، حَالماَ، غرِداً- وتلكَ سعادة ُ الشعراءِ
أُصغِي لموسيقى الحياة ِ، وَوَحْيها وأذيبُ روحَ الكونِ في إنْشائي
وأُصِيخُ للصّوتِ الإلهيِّ، الَّذي يُحيي بقلبي مَيِّتَ الأصْداءِ
وأقول للقَدَرِ الذي لا يَنْثني عن حرب آمالي بكل بلاءِ:
"-لا يطفىء اللهبَ المؤجَّجَ في دَمي موجُ الأسى ، وعواصفُ الأرْزاءِ
«فاهدمْ فؤادي ما استطعتَ، فإنَّهُ سيكون مثلَ الصَّخْرة الصَّمَّاءِ»
لا يعرفُ الشكْوى الذَّليلة َ والبُكا، وضَراعَة َ الأَطْفالِ والضُّعَفَاء
«ويعيشُ جبَّارا، يحدِّق دائماً بالفَجْرِ..، بالفجرِ الجميلِ، النَّائي
واملأْ طريقي بالمخاوفِ، والدّجى ، وزَوابعِ الاَشْواكِ، والحَصْباءِ
وانشُرْ عليْهِ الرُّعْبَ، وانثُرْ فَوْقَهُ رُجُمَ الرّدى ، وصواعِقَ البأساءِ»
«سَأَظلُّ أمشي رغْمَ ذلك، عازفاً قيثارتي، مترنِّما بغنائي»
«أمشي بروحٍ حالمٍ، متَوَهِّجٍ في ظُلمة ِ الآلامِ والأدواءِ»
النّور في قلبِي وبينَ جوانحي فَعَلامَ أخشى السَّيرَ في الظلماءِ»
«إنّي أنا النّايُ الذي لا تنتهي أنغامُهُ، ما دامَ في الأحياءِ»
«وأنا الخِضَمُّ الرحْبُ، ليس تزيدُهُ إلا حياة ً سَطْوة ُ الأنواءِ»
أمَّا إذا خمدَتْ حَياتي، وانْقَضَى عُمُري، وأخرسَتِ المنيَّة ُ نائي»
«وخبا لهيبُ الكون في قلبي الذي قدْ عاشَ مثلَ الشُّعْلة ِ الحمْراءِ
فأنا السَّعيدُ بأنني مُتَحوِّلٌ عَنْ عَالمِ الآثامِ، والبغضاءِ»
«لأذوبَ في فجر الجمال السرمديِّ وأَرْتوي منْ مَنْهَلِ الأَضْواءِ"
وأقولُ للجَمْعِ الذينَ تجشَّموا هَدْمي وودُّوا لو يخرُّ بنائي
ورأوْا على الأشواك ظلِّيَ هامِداً فتخيّلوا أنِّي قَضَيْتُ ذَمائي
وغدوْا يَشُبُّون اللَّهيبَ بكلِّ ما وجدوا..، ليشوُوا فوقَهُ أشلائي
ومضُوْا يمدُّونَ الخوانَ، ليأكُلوا لحمي، ويرتشفوا عليه دِمائي
إنّي أقول ـ لَهُمْ ـ ووجهي مُشْرقٌ وَعلى شِفاهي بَسْمة اسْتِهزاءِ-:
"إنَّ المعاوِلَ لا تهدُّ مَناكِبي والنَّارَ لا تَأتي عَلَى أعْضائي
«فارموا إلى النَّار الحشائشَ..، والعبوا يا مَعْشَرَ الأَطفالِ تحتَ سَمائي»
«وإذا تمرّدتِ العَواصفُ، وانتشى بالهول قَلْبُ القبّة ِ الزَّرقاءِ»
«ورأيتموني طائراً، مترنِّماً فوقَ الزّوابعِ، في الفَضاءِ النائي
«فارموا على ظلّي الحجارة َ، واختفوا خَوْفَ الرِّياحِ الْهوجِ والأَنواءِ..»
وهُناك، في أمْنِ البُيوتِ،تَطارَحُوا عثَّ الحديثِ، وميِّتَ الآراءِ»
«وترنَّموا ـ ما شئتمُ ـ بِشَتَائمي وتجاهَرُوا ـ ما شئتمُ ـ بِعدائي»
أما أنا فأجيبكم من فوقِكم والشمسُ والشفقُ الجميلُ إزائي:
مَنْ جاشَ بِالوَحْيِ المقدَّسِ قلبُه لم يحتفِلْ بفداحة الأعباءِ"

[center]

أجمل ما كتب الشعراء العرب 38307ouqyj6egf0

أجمل ما كتب الشعراء العرب 031912070331n3s1wrgi5lpsccc3563

مقطوعة شعرية رائعة يعطيك ألف عافية عبد الحليم قلاتي
و أنا سأشارككم بهذه الابيات للأمير عبد القادر
يا عاذراً لامرئٍ قد هام في الحــــضـر*** وعاذلاً لمحبّ البـــــــــدو والــــقــفـر

لا تــذمـمــنّ بــيــوتاً خــــفّ محمــلـها *** وتمدحنّ بيوت الطين والــحــجـــــــر

لــو كــنـت تعــلم ما في البدو تعذرنـي *** لكن جهلت وكم في الـجهل من ضرر

أو كنتَ أصبحت في الصحراء مرتقـياً *** بســـاط رمـــلٍ بـــه الحصباء كالدرر

أو جلتَ في روضةٍ قد راق منظرهـــا *** بكل لـــونٍ جمــيــل شـــيّق عــــــطـر

تستنشقنّ نســـيـــمــاً طـــاب منتشــــقاً *** يزيد في الروح لــم يــمــرر على قذَر

أو كنت في صبح لـيــــل هــاج هاتـنه *** عــلوت فـــي مـــرقبٍ أو جلت بالنظر

رأيت في كلّ وجهٍ مـــن بســـائــطــها *** سـرباً من الوحش يرعى أطيب الشجر

فيا لها وقفــة لــــم تــبــق مـــن حـزن *** في قلب مضنى ولا كـــدّا لــذي ضجر

نـــباكرُ الصـــيد أحيــانــــا فــنـبـغــته *** فالصيد منّا مدى الأوقات في ذعـــــــر

فــكـــم ظــلــمــنــا ظـليما في نعامــته *** وإن يكن طائراً في الجو كالصقــــــــر

يـــوم الــرحــيــل إذا شدّت هوادجـــنا *** شقائق عمّها مزنٌ من المطــــــــــــــر

فــيـهـا العذارى وفيها قد جعلن كــوىً *** مرقعاتٍ بأحداقٍ من الحــــــــــــــــور

تــمــشــي الحداة لها من خلفها زجــلٌ *** أشهى من الناي والسنطير والوتـــــــر

ونــحــن فــوقَ جياد الخيل نركضــها *** شليلها زينة الأكفال والخصـــــــــــــر

نــطــارد الــوحش والغزلان نلحقـــها *** على البعاد وما تنجو من الضمــــــــر

نــروح للــحـــيّ لــيـلا بعدما نزلـــوا *** منازلاً ما بها لطخٌ من الوضـــــــــــر

تــرابــها الــمسك بل أنقى وجاد بـــها *** صوب الغمائم بالآصال والبكــــــــــر

نــلــقــى الخيام وقد صفّت بها فــغدت *** مثل السماء زهت بالأنجم الزهــــــــر

قــال الألــى قــد مضوا قولا يـــصدّقه *** نقلٌ وعقلٌ وما للحق من غيـــــــــــــر

الــحــســـن يــظهر في بيتيـــن رونقه *** بيتٌ من الشِّعرِ أو بيتٌ من الشَّعَـــــــر

أنــعــامــنـا إن أتت عند الــعشيّ تخل *** أصواتها كدويّ الرعد بالســــــــــــحر

ســفــائــن الــبرّ بــل أنـــجى لراكبها *** سفائن البحر كم فيها من الخطـــــــــــر

لــنـا الــمـهـارى وما للــريم سرعتها *** بها وبالخيل نلنا كل مفتخــــــــــــــــــر

فــخـيــلـنا دائمـا للـحـــــرب مسرجةٌ *** من استغاث بنا بشّره بالظفــــــــــــــــر

نـحـــن المــلــوك فــلا تعدل بنا أحداً *** وأيّ عيشٍ لمن قد بات في خفــــــــــــر

لا نـحـمـــل الضيــم ممن جار نتركه *** وأرضه وجيمع العزّ في السفـــــــــــــر

وإن أســـاء عــلـيـــنـا الجـار عشرته *** نبين عنه بلا ضرٍّ ولا ضـــــــــــــــرَر

نـبـيـت نــار الـقــرى تبدو لطارقـــنا *** فيها المداواة من جوع ومن خصـــــــر

عـــدوّنــا مــا لـــــه ملجـــأ ولا وزرٌ *** وعندنا عاديات السبق والظفـــــــــــــر

شرابها من حــــليبٍ مـــا يـــخــالطه *** ماء وليس حليب النوق كالبقــــــــــــــر

أمـــوال أعـــدائنا فـــي كــــــلّ آونـة *** نقضي بقسمتها بالعدل والقــــــــــــــدر

مـــا فـــي البـداوة مــن عيـب تذمّ به *** إلّا المروءة والإحسان بالبــــــــــــــــدرِ

وصــحّــة الجـــــسم فيها غير خافيةٍ *** والعيب والداء مقصورٌ على الحضَــــر

من لم يمت عندنا بالطعن عاش مدى *** فنحن أطول خلق اللَه في العمـــــــــــر
ا

[/b]

قصيدة للمتنبي
1 آخــرُ مــا الملْــك مُعــزَّى بِـهِ ...... هــذا الَّــذي أثــرَ فــي قَلبِــهِ
2 لا جَزَعـــاً بـــل أنَفــاً شــابَهُ ...... أنْ يَقــدِرَ الدَهــرُ عــلى غَصبِـهِ
3 لـــو دَرَتِ الدُنيــا بِمــا عِنــدَهُ ...... لاســتَحْيتِ الأيَّــامُ مــن عَتبــهِ
4 لَعَلَّهــــا تَحسَـــبُ أنَّ الَّـــذي ...... لَيسَ لَدَيـــهِ لَيسَ مـــن حِزبــهٍ
5 وأنَّ مَــــن بَغـــدادُ دارٌ لـــهُ ...... لَيسَ مُقِيمـــاً فـــي ذَرا عَضبِــهِ
6 وأَنَّ جَـــدَّ المـــرْءِ أوطانُـــهُ ...... مَــن لَيسَ منهــا لَيسَ مِـن صُلبِـهِ
7 أخـــافُ أن تَفطَـــنَ أعـــداؤهُ ...... فيُجـــفِلُوا خَوفًــا إلــى قُرْبِــهِ
8 لا بُــدَّ لِلإنْسَــانِ مــن ضَجْعــةٍ ...... لا تَقلِــبُ المضُجــع عــن جَنِبِـه
9 يَنسَــى بِهـا مـا كـانَ مـن عُجْبـهِ ...... ومــا أذاقَ المــوتُ مــن كَرْبــهِ
10 نَحــنُ بنُــو المــوَتَى فَمـا بالُنـا ...... نَعــافُ مــا لابُــدَّ مــن شُـربِهِ
11 تّبخَــــل أيدينـــا بِأرواحِنـــا ...... عــلى زَمــانٍ هِــيَ مـن كَسْـبِهِ
12 فهــــذِهِ الأرواحُ مـــن جَـــوِّهِ ...... وهـــذِهِ الأجســامُ مــن ترْبِــهِ
13 لــو فكَّــرَ العاشِــقُ فـي مُنتَهـى ...... حســنِ الَّــذي يَســبِيهِ لـم يَسْـبهِ
14 لــم يُـرَ قَـرْنُ الشَـمسِ فـي شَـرْقِهِ ...... فشَـــكَّتِ الأنفُسُ فـــي غَرْبِـــهِ
15 يَمــوتُ راعـي الضَّـأَنِ فـي جَهلِـه ...... مِيتـــةَ جــالِينُوسَ فــي طِبِّــهِ
16 ورُبَّمــــا زادَ عـــلى عُمـــرِهِ ...... وزادَ فــي الأمــنِ عــلى سِــرْبهِ
17 وغايـــةُ المُفْــرطِ فــي سِــلْمِهِ ...... كَغَايـــةِ المفُــرطِ فــي حَرْبِــهِ
18 فَـــلا قَضَــى حاجَتَــهُ طــالِبٌ ...... فُـــؤادُهُ يَخـــفِقُ مــن رُعْبِــهِ
19 أســتَغفِرُ اللَــه لِشَــخصٍ مَضَـى ...... كـــانَ نَـــداهُ مُنتَهَـــى ذَنْبِــهِ
20 وكـــانَ مَـــن عَــدَّدَ إحســانَه ...... كأنَّمـــا أفـــرَطَ فـــي ســبِّهِ
21 يُرِيــدُ مــن حُــبِّ العُـلَى عَيشَـهُ ...... وَلا يُرِيـــدُ العَيشَ مـــن حُبَّـــهِ
22 يَحسَــــبُهُ دافِنُــــهُ وَحــــدَهُ ...... ومَجــدُهُ فــي القَـبرِ مـن صَحْبِـهِ
23 ويُظهَـــرُ التَذكــيرُ فــي ذِكــرِهِ ...... ويُســتَرُ التَــأْنيثُ فــي حُجْبِــهِ
24 أخــتُ أبِــي خَــيرِ أمــيرٍ دَعـا ...... فَقـــال جَـــيشٌ لِلقنـــا: لَبِّــهِ
25 يــا عَضُــدَ الدَولــةِ مَـن رُكنُهـا ...... أبُـــوهُ والقَلـــبُ أبـــو لُبِّــهِ
26 ومَـــن بَنُـــوهُ زَيـــنُ آبائَــهِ ...... كأنَّهـــا النَّــوْرُ عــلى قُضْبِــهِ
27 فَخــراً لِدَهــرٍ أنــتَ مـن أهلِـهِ ...... ومُنجِــبٍ أصْبَحــتَ مــن عَقْبِـهِ
28 إنَّ الأسَــى القِــرنُ فَــلا تُحْيِــهِ ...... وسَـــيفُكَ الصَّــبرُ فَــلا تُنْبِــهِ
29 مــا كــانَ عِنـدِي أنَّ بَـدرَ الدُجَـى ...... يُوحِشُــهُ المَفَقــودُ مــن شُــهْبِهِ
30 حاشـاكَ أنْ تَضعُـفَ عـن حَـمل مـا ...... تَحـــمَّلَ الســـائِرُ فــي كُتْبِــهِ
31 وقــد حَــمَلتَ الثِقْــلَ مِـن قَبْلِـهِ ...... فـــأغنَتِ الشِــدَّةُ عَــنْ سَــحْبِهِ
32 يَدخُــلُ صَــبرُ الَمــرْءِفي مَدحـهِ ...... ويَدخُـــلُ الإشــفاقُ فــي ثَلْبِــهِ
33 مثلْــكَ يَثنـي الحـزُنَ عـن صَوبـهِ ...... ويَســـتَرِدَّ الــدَمعَ عــن غَرْبِــهِ
34 إيمـــا لإبقــاءٍ عــلى فَضلِــه ...... إيمـــا لِتســـلِيم إلـــى رَبِّــهِ
35 ولــم أقُــلْ مِثلُــكَ أعِنــي بِــهِ ...... سِــواكَ يــا فَــرداً بــلا مشبه

•·.·´¯`·.·• (تحيةالمولد الكريم لعبد الحميد بن باديس) •·.·´¯`·.·•

تحيةالمولد الكريم

. حـيـيـت يـا جـمعَ الأدب *-* ورقـيـت سـامـيـةَ الرتبْ
وَوُقِـيـتَ شـرَّ الكـائـديـ *-* ن ذوى الدسـائـس والشغبْ
ومُـنِـحْـت في العليـاء مـا *-* تسـمـو إلـيـه مـن أربْ

* * *

أحـيـيـت مـولـد من بـه *-* حـييَ الأنـام على الحِـقَـبْ
أحـيـيـت مـولـوده بـما *-* يُبرى النـفـوسَ مـن الوصبْ
بالـعـلـم والآداب و الـ*-* أخـلاق في نـشءٍ عـجـبْ

* * *

نـشءٌ على الإســلام أسْـ *-* سُّ بـنـائـه السـامي انتصبْ
نـشءٌ بـحُـبِ مـحـمـدٍ *-* غــذَّاه أشـيـاخٌ نـجـبُ
فـيـهِ اقـتـدَى في سـيـره *-* وإلـيـه بالحـق انـتـسـبْ
وعلى الـقـلـوب الخافـقـا *-* تِ إلـيـه رأيـتـه نـصـبْ
بالـروحِ يَـفـديـهَـا ومـا *-* يُـغـرى النّفـوسَ مـن النشبْ
وبـخُلقـه يَـحـمِـي حـما *-* هـا أو بـبـارقـة القُـضُـبْ
حـتى يـعـودَ لـقـومــه *-* مـن عِـزّهـم مـا قـد ذهبْ
ويـرى الجـزائـرَ رجـعـت *-* حـقَّ الحـيـاة المـسـتـلَـبْ

* * *

يـا نـشءُ يـا دخـرَ الجـزا *-* ئـر في الشـدائـد والـكُـرَبْ
صـدحـت بلابِـلُك الفصـا *-* حُ فـعـمَّ مَجمعَنـا الـطـربْ
وادقْـتَـنَـا طُـعـما من الـ *-* فـصـحى ألـذَّ مـن الضـرَبْ
وأريـت للأبـصـــار مـا *-* قـد قـرَّرتْـه لـك الكـتُـبْ
شَعْـبُ الجـزائرِ مُـسْـلِـمٌ *-* وَإلىَ الـعُـروبةِ يَـنتَـسِـبْ
مَنْ قَــالَ حَـادَ عَنْ أصْلِـهِ *-* أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَقَدْ كَـذبْ
أَوْ رَامَ إدمَــاجًــا لَــهُ *-* رَامَ الـمُحَـال من الطَّـلَـبْ
يَانَشءُ أَنْـتَ رَجَــاؤُنَــا *-* وَبِـكَ الصَّبـاحُ قَـدِ اقْـتَربْ
خُـذْ لِلحَـيـاةِ سِلاَحَـهـا *-* وَخُـضِ الخْـطُـوبَ وَلاَ تَهبْ
وَاْرفعْ مَـنـارَ الْـعَـدْلِ وَالإ *-* حْـسـانِ وَاصْـدُمْ مَـن غَصَبْ
وَأَذِقْ نفُوسَ الظَّــالـمِـينَ *-* سُـمًّـا يُـمْـزَج بالـرَّهَـبْ
وَاقلَعْ جُـذورَ الخَـــائـنينَ *-* فَـمـنْـهُـم كُلُّ الْـعَـطَـبْ
وَاهْـزُزْ نـفـوسَ الجَـامِدينَ *-* فَرُبَّـمَـا حَـيّ الْـخَـشَـبْ

* * *

يـا قـومٌ هـذا نـشـؤكم *-* وإلى الـمـعـالي قـد رثـبْ
كـونـوا لـه يـكـن لكم *-* وإلى الأمــام ابـنــاء وأبْ
نـحـن الأولى عرف الزمـا نُ *-* قـديـمـنا الجـمَّ الحسـبْ
وقـد انتبهـنـا للـحـيـا *-* ة آخــذيـن لـهـا الأهـبْ
لنـحـلَّ مـركـزنـا الذي *-* بين الأنــام لـنـا وجــبْ
فـتـزيـد في هـذا الـورى *-* عضـوًا شـريـفًـا منتخَـبْ
نـدعـو إلى الحسنى ونـولـي *-* أهـلـهـا مـنـا الـرغـبْ
مَنْ كَــان يَبْغـي وَدَّنَــا *-* فَعَلَى الْكَــرَامَــةِ وَالـرّحبْ
أوْ كَـــانَ يَبْغـي ذُلَّـنـَا *-* فَلَهُ الـمـَهَـانَـةُ والـحَـرَب

***

هَـذَا نِـظـامُ حَـيَـاتِـنَـا *-* بالـنُّـورِ خُــطَّ وَبِاللَّـهَـبْ
هَــذا لكُمْ عَـهْــدِي بِـهِ *-* حَتَّى أوَسَّــدَ في الـتُّـرَبْ
فَــإذَا هَلَكْتُ فَصَيْـحـتـي *-* تَحيـَا الجَـزائـرُوَ الْـعـرَبْ

•·.·´¯`·.·• (تحيةالمولد الكريم لعبد الحميد بن باديس) •·.·´¯`·.·•

تحيةالمولد الكريم

. حـيـيـت يـا جـمعَ الأدب *-* ورقـيـت سـامـيـةَ الرتبْ
وَوُقِـيـتَ شـرَّ الكـائـديـ *-* ن ذوى الدسـائـس والشغبْ
ومُـنِـحْـت في العليـاء مـا *-* تسـمـو إلـيـه مـن أربْ

* * *

أحـيـيـت مـولـد من بـه *-* حـييَ الأنـام على الحِـقَـبْ
أحـيـيـت مـولـوده بـما *-* يُبرى النـفـوسَ مـن الوصبْ
بالـعـلـم والآداب و الـ*-* أخـلاق في نـشءٍ عـجـبْ

* * *

نـشءٌ على الإســلام أسْـ *-* سُّ بـنـائـه السـامي انتصبْ
نـشءٌ بـحُـبِ مـحـمـدٍ *-* غــذَّاه أشـيـاخٌ نـجـبُ
فـيـهِ اقـتـدَى في سـيـره *-* وإلـيـه بالحـق انـتـسـبْ
وعلى الـقـلـوب الخافـقـا *-* تِ إلـيـه رأيـتـه نـصـبْ
بالـروحِ يَـفـديـهَـا ومـا *-* يُـغـرى النّفـوسَ مـن النشبْ
وبـخُلقـه يَـحـمِـي حـما *-* هـا أو بـبـارقـة القُـضُـبْ
حـتى يـعـودَ لـقـومــه *-* مـن عِـزّهـم مـا قـد ذهبْ
ويـرى الجـزائـرَ رجـعـت *-* حـقَّ الحـيـاة المـسـتـلَـبْ

* * *

يـا نـشءُ يـا دخـرَ الجـزا *-* ئـر في الشـدائـد والـكُـرَبْ
صـدحـت بلابِـلُك الفصـا *-* حُ فـعـمَّ مَجمعَنـا الـطـربْ
وادقْـتَـنَـا طُـعـما من الـ *-* فـصـحى ألـذَّ مـن الضـرَبْ
وأريـت للأبـصـــار مـا *-* قـد قـرَّرتْـه لـك الكـتُـبْ
شَعْـبُ الجـزائرِ مُـسْـلِـمٌ *-* وَإلىَ الـعُـروبةِ يَـنتَـسِـبْ
مَنْ قَــالَ حَـادَ عَنْ أصْلِـهِ *-* أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَقَدْ كَـذبْ
أَوْ رَامَ إدمَــاجًــا لَــهُ *-* رَامَ الـمُحَـال من الطَّـلَـبْ
يَانَشءُ أَنْـتَ رَجَــاؤُنَــا *-* وَبِـكَ الصَّبـاحُ قَـدِ اقْـتَربْ
خُـذْ لِلحَـيـاةِ سِلاَحَـهـا *-* وَخُـضِ الخْـطُـوبَ وَلاَ تَهبْ
وَاْرفعْ مَـنـارَ الْـعَـدْلِ وَالإ *-* حْـسـانِ وَاصْـدُمْ مَـن غَصَبْ
وَأَذِقْ نفُوسَ الظَّــالـمِـينَ *-* سُـمًّـا يُـمْـزَج بالـرَّهَـبْ
وَاقلَعْ جُـذورَ الخَـــائـنينَ *-* فَـمـنْـهُـم كُلُّ الْـعَـطَـبْ
وَاهْـزُزْ نـفـوسَ الجَـامِدينَ *-* فَرُبَّـمَـا حَـيّ الْـخَـشَـبْ

* * *

يـا قـومٌ هـذا نـشـؤكم *-* وإلى الـمـعـالي قـد رثـبْ
كـونـوا لـه يـكـن لكم *-* وإلى الأمــام ابـنــاء وأبْ
نـحـن الأولى عرف الزمـا نُ *-* قـديـمـنا الجـمَّ الحسـبْ
وقـد انتبهـنـا للـحـيـا *-* ة آخــذيـن لـهـا الأهـبْ
لنـحـلَّ مـركـزنـا الذي *-* بين الأنــام لـنـا وجــبْ
فـتـزيـد في هـذا الـورى *-* عضـوًا شـريـفًـا منتخَـبْ
نـدعـو إلى الحسنى ونـولـي *-* أهـلـهـا مـنـا الـرغـبْ
مَنْ كَــان يَبْغـي وَدَّنَــا *-* فَعَلَى الْكَــرَامَــةِ وَالـرّحبْ
أوْ كَـــانَ يَبْغـي ذُلَّـنـَا *-* فَلَهُ الـمـَهَـانَـةُ والـحَـرَب

***

هَـذَا نِـظـامُ حَـيَـاتِـنَـا *-* بالـنُّـورِ خُــطَّ وَبِاللَّـهَـبْ
هَــذا لكُمْ عَـهْــدِي بِـهِ *-* حَتَّى أوَسَّــدَ في الـتُّـرَبْ
فَــإذَا هَلَكْتُ فَصَيْـحـتـي *-* تَحيـَا الجَـزائـرُوَ الْـعـرَبْ

من أجمل ما كتب أحمد مطر:

زارَالرّئيسُ المؤتَمَـنْ
بعضَ ولاياتِ الوَطـنْ
و حينَ زارَ حَيَّنا
قالَ لنا:
هاتوا شكاواكـم بصِـدقٍ في العَلَـنْ
ولا تَخافـوا أَحَـداً..
فقَـدْ مضى ذاكَ الزّمَـنْ .
فقالَ صاحِـبي (حَسَـنْ) :
ياسيّـدي
أينَ الرّغيفُ و الَلّبَـنْ؟
و أينَ تأمينُ السّكَـنْ؟
و أيـنَ توفيرُالمِهَـنْ؟
و أينَ مَـنْ
يُوفّـرُ الدّواءَ للفقيرِ دونمـا ثَمَـنْ؟
ياسـيّدي
لـمْ نَـرَمِن ذلكَ شيئا ًأبداً .
قالَ الرئيسُ فيحَـزَنْ :
أحْـرَقَ ربّـي جَسَـدي
أَكُـلُّ هذاحاصِـلٌ في بَلَـدي؟!
شُكراًعلى صِـدْقِكَ في تنبيهِنا ياوَلَـدي
سـوفَ ترى الخيرَ غَـداً .
**
وَبَعـْـدَ عـامٍ زارَنـا
ومَـرّةً ثانيَـة ًقالَ لنا :
هاتـوا شكاواكُـمْ بِصـدْقٍ في العَلَـنْ
و لا تَخافـوا أحَـداً
فقـد مَضى ذاكَ الزّمَـنْ .
لم يَشتكِ النّاسُ !
فقُمتُ مُعْلِنـاً :
أينَ الرّغيفُ و اللّبَـنْ ؟
و أينَ تأمينُ السّكَـنْ؟
و أين َتوفيـرُ المِهَـنْ؟
وأينَ مَـنْ
يوفِّـر الدّواءَ للفقيرِ دونمَا ثمَنْ؟
مَعْـذِرَةً ياسيّـدي

..

و َأيـنَ صاحـبي (حَسَـنْ)؟!

من أجمل ما قال أبو العتاهية في الشباب والشيب:
بكيْتُ على الشّبابِ بدمعِ عيني ------- فـلـم يُغـنِ البُكــاءُ ولا النّحيبُ
فَيا أسَفاً أسِفْتُ علــى شَبــابٍ، ------- نَعاهُ الشّيبُ والرّأسُ الخَضِيبُ
عريتُ منَ الشّبابِ وكنتُ غضاً ------- كمَا يَعـرَى منَ الوَرَقِ القَضيبُ
فيَا لَيتَ الشّبابَ يَعُودُ يَوْمـــــاً، ------- فأُخـبـرَهُ بمَا فَـعَــلَ الـمَـشـيـبُ

أجمل ما كتب الشعراء العرب Images?q=tbn:ANd9GcSrQgTLSYW-fsNcmAZTjve-Kd8wkcERmd9S8I0ZA2TMq0aj4aVB

أجمل ما كتب الشعراء العرب Images?q=tbn:ANd9GcSrQgTLSYW-fsNcmAZTjve-Kd8wkcERmd9S8I0ZA2TMq0aj4aVB

تعجبني كثيرا هذه المقطوعة لنزار قباني و التي غناها كاظم الساهر ، فعلا منتهى الروعة
اكرهها
اكرهها واشتهي وصلها
وإنني أحب كرهي لها
أحب هذا المكر في عينها
وزورها إن زورت قولها
اكرهها عين كعين الذئب محتالة
طافت أكاذيب الهوى حولها
قد سكن الجنون أحداقها
وأطفأت ثورتها عقلها
اشك في شكي إذا أقبلت باكية
شارحة ذلها
فان ترفقت بها استكبرت
و جررت ضاحكة ذيلها

يحبها حقدي ويا طالما وددت
إذ طوقتها قتلها

وهذه أبيات أيضا لنزار قباني و غناها كاظم الساهر
قولي احبك
كي تزيد وسامتي
فبغير حبك لا أكون جميلا
قولي احبك كي تصير أصابعي
ذهب و تصبح جبهتي قنديلا
ألان قوليها ولا تترددي بعض الهوى
لا يقبل التأجيلا
سأغير التقويم لو أحببتني
أمحو فصول أو أضيف فصولا
وسينتهي العصر القديم على يدي
وأقيم عاصمة النساء بديلا
ملك أنا لو تصبحين حبيبتي
أغزو الشموس مراكب و خيولا
لا تخجلي مني فهذه فرصتي
لأكون بين العاشقين رسولا

قصيدة أحبك جدا

أحبك جدا
واعرف ان الطريق الى المستحيل طويل
واعرف انك ست النساء
وليس لدي بديل
واعرف أن زمان الحبيب انتهى
ومات الكلام الجميل
لست النساء ماذا نقول..
احبك جدا..
احبك جدا وأعرف اني أعيش بمنفى
وأنت بمنفى..وبيني وبينك
ريح وبرق وغيم ورعد وثلج ونار.
واعرف أن الوصول اليك..اليك انتحار
ويسعدني..
أن امزق نفسي لأجلك أيتها الغالية
ولو..ولو خيروني لكررت حبك للمرة الثانية..
يا من غزلت قميصك من ورقات الشجر
أيا من حميتك بالصبر من قطرات المطر
أحبك جدا واعرف أني أسافر في بحر عينيك دون يقين
وأترك عقلي ورأيي وأركض..أركض..خلف جنوني
أيا امرأة..تمسك القلب بين يديها
سألتك بالله ..لا تتركيني
لا تتركيني..
فما أكون أنا اذا لم تكوني
أحبك..
أحبك جدا ..وجدا وجدا وأرفض من نار حبك أن أستقيلا
وهل يستطيع المتيم بالحب أن يستقيلا..
وما همني..ان خرجت من الحب حيا
وما همني ان خرجت قتيلا

سئمت الانتظار لنزار قباني

سئمت الانتظار ولعبتى مع النار

ولم يتبقى سوى دقائق خمس

وتغرب عن سما حبنا الشمس

وتستحيل أجمل أيام حياتى

بروايه تتكلم عن مأساتى

وكان لى فيها دور البطوله

وبيدى مفاتيح الرجوله

وياليت الذى كان منى ماكان

وياليت دموع الذنب تمنحنى الغفران

تكلمى ياأرض البقاء عدلا فى هذا القضاء

فقد كنتى شاهده على حبى وكنتى

تسمعى دقات قلبى

يا جارة الوادي

يا جارةَ الوادي ، طَرِبْتُ وعادني

ما يشبهُ الأَحلامَ من ذكراك

مَثَّلْتُ في الذكرى هواكِ وفي الكرى

والذكرياتُ صَدَى السنينَ الحاكي

ولقد مررْتُ على الرياض برَبْوَةٍ

غَنَّاءَ كنتُ حِيالَها أَلقاك

ضحِكَتْ إِليَّ وجُوهها وعيونُها

ووجدْتُ في أَنفاسها ريّاك

لم أدر ما طِيبُ العِناقِ على الهوى

حتى ترفَّق ساعدي فطواك

وتأَوَّدَتْ أَعطافُ بانِك في يدي

واحمرّ من خَفَرَيْهما خدّاك

ودخَلْتُ في ليلين : فَرْعِك والُّدجى

ولثمتُ كالصّبح المنوِّرِ فاكِ

ووجدْتُ في كُنْهِ الجوانحِ نَشْوَةً

من طيب فيك ، ومن سُلاف لَمَاك

وتعطَّلَتْ لغةُ الكلامِ وخاطبَتْ

عَيْنَىَّ في لغة الهوى عيناك

ومَحَوْتُ كلَّ لُبانةٍ من خاطري

ونَسِيتُ كلَّ تَعاتُبٍ وتشاكي

لا أمسِ من عمرِ الزمان ولا غَدٌ

جُمِع الزمانُ فكان يومَ رِضاك

هذه القصيدة لنزار قباني اهتز كياني عند ما قراتها .............. ارجو لكم قراءة ممتعة

هل في العيون التونسية شاطيء ترتاح فوق رماله الأعصاب ؟

أنا يا صديقة متعب بعروبتي فهل العروبة لعنة وعقاب ؟

أمشي على ورق الخريطة خائفا فعلى الخريطة كلنا أغراب

أتكلم الفصحى أمام عشيرتي وأعيد ... لكن ما هناك جواب

لولا العباءات التي التفوا بها ما كنت أحسب أنهمi عراب

يتقاتلون على بقايا تمرة فخناجر مرفوعة وحراب

قبلاتهم عربية ... من ذا رأى فيما رأى قبلا لها أنياب

يا تونس الخضراء كأسي علقم أعلى الهزيمة تشرب الأنخاب

وخريطة الوطن الكبير فضيحة فحواجز ... ومخافر ... وكلاب

والعالم العربي ....اما نعجة مذبوحة أو حاكم قصاب

والعالم العربي يرهن سيفه فحكاية الشرف الرفيع سراب

والعالم العربي يخزن نفطه في خصيتيه ... وربك الوهاب

والناس قبل النفط أو من بعده مستنزفون ... فسادة ودواب

يا تونس الخضراء كيف خلاصنا لم يبق من كتب السماء كتاب

ماتت خيول بني أمية كلها خجلا ... وظل الصرف والإعراب

فكأنما كتب التراث خرافة كبرى ... فلا عمر ... ولا خطاب

وبيارق ابن العاص تمسح دمعها وعزيز مصر بالفصام مصاب

من ذا يصدق ان مصر تهودت فمقام سيدنا الحسين يباب

ما هذه مصر ... فان صلاتها عبرية ... وإمامها iiكذاب

ما هذه مصر ... فان سماءها صغرت ... وان نساءها iسلاب

ان جاء كافور ... فكم من حاكم قهر الشعوب ... وتاجه قبقاب

بحرية العينين ... يا قرطاجة شاخ الزمان ... وأنت بعد شباب

هل لي بعرض البحر نصف جزيرة ؟أم أن حبي التونسي سراب

أنا متعب ودفاتري تعبت معي هل للدفاتر يا ترى أعصاب ؟

حزني بنفسجة يبللها الندى وضفاف جرحي روضة معشاب

لا تعذليني ان كشفت مواجعي وجه الحقيقة ما عليه قاب

ان الجنون وراء نصف قصائدي أو لي في بعض الجنون صواب

فتحملي غضبي الجميل فربما ثارت على أمر السماء هضاب

فاذا صرخت بوجه من أحببتهم فلكي يعيش الحب والأحباب

وإذا قسوت على العروبة مرة فلقد تضيق بكحلها الاهداب

فلربما تجد العروبة نفسها ويضيء في قلب الظلام شهاب

ولقد تطير من العقال حمامة ومن العباءة تطلع الأعشاب

قرطاجة قرطاجة قرطاجة هل لي لصدرك رجعة ومتاب؟

لا تغضبي مني ... اذا غلب الهوى ان الهوى في طبعه غلاب

فذنوب شعري كلها مغفورة والله - جل جلاله - التواب

إن الفقيه هو الفقيه بفعله ..... ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ..... ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله ..... ليس الغني بملكه وبماله
الإمام الشافعي

جدران للزنزانه لمحمود درويش
كعادتها،

أنقذتني من الموت زنزانتي
و من صدأ الفكر، و الاحتيال
على فكرة منهكة
وجدت على سقفها وجه حرّيتي
و بيّارة البرتقال
و أسماء من فقدوا أمس أسماءهم
على تربة المعركة
سأعترف الآن،
ما أجمل الاعتراف
فلا تحزني أنت يوم الأحد

و قولة لأهل البلد:
سنرجيء حفل الزفاف
إلى مطلع السنة القادمة
تفرّ العصافير من قبضتي
و يبتعد النجم عنّي.. و الياسمين
و تنقص أعداد من يرقصون
و يذبل صوتك قبل الأوان
و لكنّ زنزانتي
كعادتها،
أنقذتني من الموت
زنزانتي..
وجدت على سقفها وجه حريتي
فشع جبينك فوق الجدار ..

قصيدة الارض
في شهر أذار ، في سنة الانتفاضة ، قالت لنا الارض

أسرارها الدمويّة . في شهر أذار مرّت أمام
البنفسج والبندقيّة خمس بنات . وقفن على باب
مدرسة ابتدائيّة ، واشتعلن مع الورد والزعتر
البلديّ . افتتحن نشيد التراب . دخلن العناق
النهائيّ - اذار يأتي الى الارض من باطن الارض
يأتي ، ومن رقصة الفتيات-البنفسج مال قليلا
ليعبر صوت البنات . العصافير مدّت مناقيرها
في اتجاة النشيد وقلبي .
أنا الارض
والارض أنت

خديجة ! لا تغلقي الباب
لا تدخلي في الغياب
سنطردهم من اناء الزهور وحبل الغسيل
سنطردهم عن حجارة هذا الطريق الطويل
سنطردهم من هواء الجليل .
وفي شهر أذار ، مرّت أمام البنفسج والبندقيّة خمس
بنات . سقطن على باب مدرسة ابتدائيّة . للطباشير
فوق الاصابع لون العصافير . في شهر أذار قالت
لنل الارض أسرارها .
-1-
أسمّي التراب امتدادا لروحي
أسمّي يديّ رصيف الجروح
أسمّي الحصى أجبحة
أسمّي العصافير لوزا وتين
أسمّي ضلوعي شجر
وأستلّ من تينة الصدر غصنا
وأقذفة كالحجر
وأنسف دبّابة الفاتحين .
-2-
وفي شهر أذار، قبل ثلاثين عاما وخمس حروب ،
ولدت على كومة من حشيش القبور المضئ .
أبي كان في قبضة الانجليز . أمّي تربّي جديلتها
وامتدادي على العشب . كنت أحبّ " جراح
الحبيب " وأجمعها في جيوبي ، فتذبل عند الظهيرة ،
مرّ الرصاص على قمري الليلكيّ فلم ينكسر
غير أن الز مان يمرّ على قمري الليلكيّ فيسقط في
القلب سهوا ...
وفي شهر أذار نمتدّ في الارض
في شهر أذار تنتشر الارض فينا
مواعيد غامضة
واحتفالا بسيطا
ونكتشف البحر تحت النوافذ
والقمر الليلكيّ على السرو
في شهر أذار ندخل أول سجن وندخل أول حبّ .
وتنهمر الذكريات على قرية في السياج
وادنا هناك ولم نتجاوز ظلال السفرجل
كيف تفرّين من سبلي يا ظلال السفرجل ؟
في شهر أذار ندخل أةل حبّ
وندخل أول سجن
وتنبلج الذكريات عشاء من اللغة العربية
قال لي الحبّ يوما : دخلت الى الحلم وحدي فضعت
وضاع بي الحلم . قلت : تكاثر ! تر النهر يمشي
اليك .
وفي شهر أذار تكتشف الارض أنهارها
-3-
بلادي البعيدة عني ... كقلبي !
بلادي القريبة مني ... كسجني !
لماذا أغنّي
مكانا ، ووجهي مكان؟
لماذا أغنّي
لطفل ينام على الزعفران
وفي طرف النوم خنجر
وأمّي تناولني
صدرها
وتموت أمامي
بنسمة عنبر ؟
-4-
وفي شهر أذار تستيقظ الخيل
سيّدتي الارض !
أيّ نشيد سيمشي على بطنك المتموّج ، بعدي ؟
وأيّ نشيد يلالئم هذا الندى والبخور
كأنّ الهياكل تستفسر الان عن أنبياء فلسطينفي بدئها
المتواصل
هذا اخضرار المدى واحمرار الحجارة -
هذا نشيدي
وهذا خروج المسيح من الجرح والريح
أخضر مثل البنات يغطي مساميرة وقيودي
وهذا نشيدي
وهذا صعود الفتى العربيّ الى الحلم والقدس ...
في شهرأذار تستيقظ الخيل .
سيّدتي الارض !
والقمم اللولبيّة تبسطها الخيل سجّادة للصلاة السريعة
بين الرماح وبين دمي .
نصف دائرة ترجع الخيل قوسا
ويلمع وجهي ووجهك حيفا وعرسا
وفي شهر آذار ينخفض البحر عن أرضنا المستطيلة مثل
حصان على وتر الجنس .
في شهر آذار ينتفض الجنس في شجر الساحل العربيّ
وللموج أن يحبس الموج ... أن يتموّج ... أن
يتزوّج ... أو يتضرّج بالقطن
أرجوك - سيّدتي الأرض - أن تسكنيني وأن تسكنيني
صهيلك
أرجوك أن تدفنيني مع الفتيات الصغيرات بين البنفسج
والبندقية
أرجوك - سيّدتي الأرض - أن تخصبي عمري المتمايل
بين سؤالين : كيف ؟ وأين ؟
وهذا ربيعي الطليعيّ
هذا ربيعي النهائيّ
في شهر آذار زوجت الأرض أشجارها .
-5-
كأنّي أعود إلى ما مضى
كأنّي أسير أمامي
وبين البلاط وبين الرضا
أعيد انسجامي .
أنا ولد الكلمات البسيطه
وشهيد الخريطه
أنا زهرة المشمش العائليّه .
فيا أيّها القابضون على طرف المستحيل
من البدء حتى الجليل
أعيدوا إليّ يديّ
أعيدوا إليّ الهويّه !
-6-
وفي شهر آذار تأتي الظلال حريرية والغزاة بدون ظلال
وتأتي العصافير غامضة كاعتراف البنات
وواضحة كالحقول
العصافير ظلّ الحقول على القلب والكلمات .
خديجة !
- أين حفيداتك الذاهبات إلى حبّهن الجديد ؟
- - ذهبن ليقطفن بعض الحجارة
قالت خديجة وهي تحث الندى خلفهنّ .
وفي شهر آذار يمشي التراب دما طازجا في الظهيرة…
خمس بنات يخبّئن حقلا من القمح تحت الضفيرة…
يقرأن مطلع أنشودة عن دوالي الخليل . ويكتبن
خمس رسائل :
تحيا بلادي
من الصفر حتى الجليل
ويحلمن بالقدس بعد امتحان الربيع وطرد الغزاة .
خديجة ! لا تغلقي الباب خلفك
لا تذهبي في السحاب
ستمطر هذا النهار
ستمطر هذا النهار رصاصا
ستمطر هذا النهار !
وفي شهر آذار ، في سنة الانتفاضة ، قالت لنا الأرض
أسرارها الدمويّة : خمس بنات على باب مدرسة
ابتدائيّة يقتحمن جنود المظلات . يسطع بيت
من الشعر أخضر … أخضر . خمس بنات على
باب مدرسة ابتدائيّة ينكسرن مرايا مرايا
البنات مرايا البلاد على القلب …
في شهر آذار أحرقت الأرض أزهارها .
-7-
أنا شاهد المذبحه
وشهيد الخريطه
أنا ولد الكلمات البسيطه
رأيت الحصى أجنحه
رأيت الندى أسلحه
عندما أغلقوا باب قلبي عليّا
وأقاموا الحواجز فيّا
ومنع التجوّل
صار قلبي حاره
وضلوعي حجاره
وأطلّ القرنفل
وأطلّ القرنفل
-8-
وفي شهر أذار رائحة للنباتات . هذا زواج العناصر .
" آذار أقسى الشهور " وأكثرها شبقا . أيّ
سيف سيعبر بين شهيقي وبين زفيري ولا يتكسّر !
هذا عناقي الزراعيّ في ذروة الحبّ . هذا انطلاقي
إلى العمر .
فاشتبكي يا نباتات واشتركي في انتفاضة جسمي ، وعودة
حلمي إلى جسدي .
سوف تنفجر الأرض حين أحقّق هذا الصراخ المكبّل
بالريّ والخجل القروي .
وفي شهر آذار نأتي إلى هوس الذكريات ، وتنمو علينا
النباتات صاعدة في اتجاهات كل البدايات . هذا
نموّ التداعي . أسمّي صعودي إلى الزنزلخت التداعي.
رأيت فتاة على شاطىء البحر قبل ثلاثين عاما
وقلت : أنا الموج ، فابتعدت في التداعي . رأيت
شهيدين يستمعان إلى البحر . عكا تجيء مع الموج
عكا تروح مع الموج . وابتعدا في التداعي .
ومالت خديجة نحو الندى ، فاحترقت ، خديجة ! لا
تغلقي الباب !
إنّ الشعوب ستدخل هذا الكتاب وتأفل شمس أريحا
بدون طقوس .
فيا وطن الأنبياء ... تكامل !
ويا وطن الزراعين ... تكامل !
ويا وطن الشهداء ... تكامل !
ويا وطن الضائعين ... تكامل !
فكلّ شعاب الجبال امتداد لهذا النشيد،
وكل الأناشيد فيك امتداد لزيتونة زمّلتني .
-9-
مساء صغير على قرية مهمله
وعينان نائمتان
أعود ثلاثين عاما
وخمس حروب
وأشهد أن الزمان
يخبّىء لي سنبله
يغنّي المغنّي
عن النار والغرباء
وكان المساء مساء
وكان المغنّي يغنّي
ويستجوبونه :
لماذا تغنّي ؟
يردّ عليهم :
لأنّي أغنّي
وقد فتّشوا صدره
فلم يجدوا غير قلبه
وقد فتّشوا قلبه
فلم يجدوا غير شعبه
وقد فتّشوا صوته
فلم يجدوا غير حزنه
وقد فتّشوا حزنه
فلم يجدوا غير سجنه
وقد فتّشوا سجنه
فلم يجدوا غير أنفسهم في القيود
وراء التلال
ينام المغنّي وحيدا
وفي شهر آذار
تصعد منه الظلال
-10-
أنا الأمل السهل والرحب - قالت لي الأرض . والعشب
مثل التحيّة في الفجر
هذا احتمال الذهاب إلى العمر خلف خديجة . لم يزرعوني
لكي يحصدوني
يريد الهواء الجليليّ أن يتكلم عني ، فينعس عند خديجة
يريد الغزال الجليليّ أن يهدم اليوم سجني ، فيحرس ظل
خديجة وهي تميل على نارها
يا خديجة ! إني رأيت ... وصدقّت رؤياي . تأخذني
في مداها وتأخذني في هواها . أنا العاشق الأبديّ ،
السجين البديهيّ . يقتبس البرتقال اخضراري ويصبح
هاجس يافا
أنا الأرض منذ عرفت خديجة
لم يعرفوني لكي يقتلوني .
بوسع النبات الجليليّ أن يترعرع بين أصابع كفي ويرسم
هذا المكان الموزّع بين اجتهادي وحبّ خديجة
هذا احتمال الذهاب الجديد إلى العمر من شهر آذار حتى
رحيل الهواء عن الأرض
هذا التراب ترابي
وهذا السحاب سحابي
وهذا جبين خديجة
أنا العاشق الأبديّ السجين البديهيّ
رائحة الأرض توقظني في الصباح المبكر...
قيدي الحديديّ يوقظها في المساء المبكر
هذا احتمال الذهاب الجديد إلى العمر ،
لا يسأل الذاهبون إلى العمر عن عمرهم
يسألون عن الأرض : هل نهضت
طفلتي الأرض !
هل عرفوك لكي يذبحوك ؟
وهل قيّدوك بأحلامنا فانحدرت إلى جرحنا في الشتاء ؟
وهل عرفوك لكي يذبحوك ؟
وهل قيّدوك بأحلامهم فارتفعت إلى حلمنا في الربيع ؟
أنا الأرض ...
يا أيّها الذاهبون إلى حبة القمح في مهدها
أحرثوا جسدي !
أيّها الذاهبون إلى جبل النار
مرّوا على جسدي
أيّها الذاهبون إلى صخحرة القدس
مرّوا على جسدي
أيّها العابرون على جسدي
لن تمرّوا
أنا الأرض في جسد
لن تمرّوا
أنا الأرض في صحوها
لن تمرّوا
أنا الأرض . يا أيّها العابرون على الأرض في صحوها
لن تمرّوا
لن تمرّوا
لن تمرّوا

محمود درويش

شكرا لكم على الموضوع الجميل
اتيت لكم بأبيات في مدح الجزائر لعائض القرني

حي الجزائر وأخطب في نواديها - شعب البطولات حيا الله طلعتكم

* كتبتموا بالدم القاني مسيرتكم - نصرتم الله في تحرير أرضكموا

* أنتم أساتذة التحرير ثورتكم - رصوا الصفوف على الإسلام وحدتكم

* وأبعث لها الشوق قاصيها ودانيها - كتائب البغي قد قصوا نواصيها

* اسأل فرنسا وقد خابت أمانيها - فصرتموا قصة للمجد نرويها

* للعالم الحر إيقاظا وتنبيها - محمد رمزها والله راعيها

* أتيتها وجناح الشوق يحملني - فصرت بين جموع الناس في لجب

* رجالهم كأسود الغاب في همم - فكلهم حاتم في بيته كرما

* يا جنة الله في الدنيا كفى خطرا - ترابها زعفران والربى حلل

* طاب الهواء وراق الماء وارتجلت - والشمس خجلى غمام الودق يسترها

* هذي الجزائر أرض الفاتحين بها - شكرا لكم يا نجوم المجد ما هتفت

* شكرا لكم يا أباة الضيم ما رفعت - شكرا لكم من بلاد الوحي أبعثها

* أكاد من فرحة البشرى أناجيها - من الأشاوس تشجينا معانيها

* حتى الغواني ظباء في مغانيها - وكلهم عنتر لو صاح داعيها

* من سحر عينيك قد ذقنا دواهيها - منسوجة بيد من صنع باريها

* حمائم الروض أبيات تغنيها - حينا وحينا بوجه الحسن يبديها

* منابر المجد تدريبا وتوجيها - ورقاء روض وماست في الربى تيها

* أعلامكم وسيوف الله تحميها - الدمع يكتبها والقلب يمليها

أحبك أكثر
محمود درويش

تكبّر.. تكبرّ!

فمهما يكن من جفاك

ستبقى، بعيني و لحمي، ملاك

...

و تبقى، كما شاء لي حبنا أن أراك

نسيمك عنبر

و أرضك سكر

و إني أحبك.. أكثر

يداك خمائل

و لكنني لا أغني

ككل البلابل

فإن السلاسل

تعلمني أن أقاتل

أقاتل.. أقاتل

لأني أحبك أكثر!

غنائي خناجر ورد

و صمتي طفولة رعد

و زنيقة من دماء

فؤادي،

و أنت الثرى و السماء

و قلبك أخضر..!

و جزر الهوى، فيك، مدّ

فكيف، إذن، لا أحبك أكثر

و أنت، كما شاء لي حبنا أن أراك:

نسيمك عنبر

و أرضك سكر

و قلبك أخضر..!

وإنّي طفل هواك

على حضنك الحلو

أنمو و أكبر !

قارئة الفنجان
جلست .. والخوف بعينيها
تتأمل فنجاني المقلوب
قالت : يا ولدي لا تحزن
فالحب عليك هوا المكتوب
ياولدي .. قد مات شهيداً
من مات فداء المحبوب
فنجانك .. دنيا مرعبه
وحياتك أسفار وحروب
ستحب كثيرا وكثيرا
وتموت كثيرا وكثيرا
وستعشق كل نساء الأرض
وترجع كالملك المغلوب
بحياتك .. يا ولدي .. امراءة
عيناها .. سبحان المعبود
فمها .. مرسوم كالعنقود
ضحكتها .. موسيقي وورود
لكن سماءك ممطرة
وطريقك مسدود
مسدود
فحبيبه قلبك .. ياولدي
نائمة في قصر مرصود
والقصر كبيراً يا ولدي
وكلاب تحرسه وجنود
وأميرة قلبك نائمة
من يدخل حجرتها مفقود
من يدنو
من سور حديقتها
مفقود
من حاول فك ضفائرها
يا ولدي
مفقود
مفقود
مفقود
بصرت
ونجمت كثيراً
لكني .. لم اقرأ أبدا
فنجانا يشبه فنجانك
لم اعرف أبداً يا ولدي
أحزاناً
تشبه أحزانك
مقدورك أن تمشي أبدا
في الحب .. على حد الخنجر
وتظل وحيداً كالأصداف
وتظل حزيناً كالصفصاف
مقدورك أن تمضي ابداً
في بحر الحب بغير قلوع
وتحب ملايين المرات
وترجع كالملك المخلوع
جلست .. والخوف بعينيها
تتأمل فنجاني المقلوب
قالت : ياولدي لا تحزن
فالحب عليك هوا المكتوب
يا ولدي .. قد مات شهيداً
من مات على فداء المحبوب

بكت عيني

بكَتْ عَيني على ذنْبي، ....... وما لاقَيْتُ مِنْ كَرْبي

فَيا ذُلّي، ويا خَجَلي، ....... إذا ما قالَ لي رَبّي

أمَا استَحيَيتَ تَعصِيني، ....... ولا تَخشَى مِنَ العَتْبِ

وتُخفي الذّنبَ من خَلقي، ....... وتأبَى في الهَوَى قُرْبي

فَتُبْ مِمّا جَنيْتَ عسَى ....... تَعُودُ إلى رِضَى الرّبّ

أبو العتاهية

أجمل ما كتب الشعراء العرب 20408254641996607020

{ الضمير العربي }
الشاعر / عبد الباسط الكيالي ( 25/6/2012م - الرصيفة )
مهداة إلى جميع أحرار العرب في كل مكان مع خالص تقديري واحترامي وأمنياتي بغد مشرق أفضل .
*****************
الجرح أمطر يا عمان متصـــــــــــــلاً
نزف تقطع من نجـــــــــــــــواه أكباد
أنت الرؤوم أيا عمان فانتفضــــــــــي
في مقلة الشمس فالأعراب رُقـــــــاد
أنـــــــــــــــت العميد أيا أردن من أزل
فاجمع شتاتاً فإن الرحم أضـــــــــــداد
واسرج خيولك إن العرب في خطــــر
واشحذ حسامك إن القوم آحــــــــــــاد
وابرم عهوداً فإن العقد منفـــــــــــرط
واحلل عقالاً فإن الصحب شُــــــــــذاذ
مهد العروبة في رغدان مرجعهـــــــم
إذا اشــرأبت خطــــــــــوب الليل وراد
يا سيد التاج عبد الله يا قمــــــــــــــراً
زيلت بنورك في الأحقاب أحقـــــــــاد

********
يا أمة البعث نبع البعث موردنــــــــــا
نغدوا عطاشاً فتروي الروحَ أمجـــاد
يا ملة البعث عزم البعث يشــــــــحذنا
نجم ينير كهوف الليل وقـــــــــــــــــاد
فالبعث نهر يروّي البيد منطقـــــــــــه
للفجر نور وللأقمـــــــــــــــــــار ميلاد
هذي دمشق عرين العرب واثقـــــــــة
تأبى الهوان وذلّ العرب يــــــــــــزداد
هذي دمشق عروس الشرق ماجــــدة
زفت إلى المجد والعلياء تنقــــــــــــاد
وتلك حمص ودرعا الجود شامخـــــة
واللاذقية والأعـــــــــــــــــــــلام وراد
طأطيء جبينك للشهباء إن خطــــرت
يوماً ببالك والصمصــــــــــــــــام مياد
فيكِ الأسود أيا طرطوس زائــــــــــرة
والعرب بُهْمٌ إلى المجهول تنقـــــــــاد
واخشع بجلق نبع الطهر حلتـُهـــــــــا
واركع بإدلب نبع الطيب أجـــــــــــواد
هيا حماة فدير الزور واثقــــــــــــــــة
النصر آت وزهر الشـــــــــــــــام مياد
غنتك روحي قبيل الثغر منشــــــــــدة
فازددت شأواً ونار الشــــــــوق تزداد

********
بكيت جلق – لا ناحــــت على فنن –
يا قرة العين نور العين ضمــــــــــــاد
بكيت جلق روح الشرق نازفــــــــــــة
والنهر يصبغ والهامات أطــــــــــــواد
والكهل يسحل والأشلاء صارخــــــــة
والبكر تغصب والأسمال شـــــــــــهاد
والم تهتك والأجساد فاضحــــــــــــــة
والطفل يشنق والساحات أعـــــــــواد
والبيت ينسف والأسواق فارغـــــــــة
والقس يخطف والأديان أضــــــــــداد
بكيت جلق والأرواح ســـــــــــــــادرة
للمجد زفت جنان الخلد تـــــــــــــرتاد

********
يا ملة الكفر بات العرب معضلـــــــــة
لم الترجل عن بلقاء شــــــــــــــــــداد
عصابة البغي هاجت في مضاربـــــها
تطوي الرمال لنخب الغــــــــــدر رواد
قادوا المذابح والدولار يفتنهــــــــــــم
والحق يصلب ، للشيطان أحفــــــــــاد
سيوفهم أغمدت مذ قدســــــنا غصبت
وأشرعت فجأة والكبش بغـــــــــــــداد
أقوام بيدت بجمر البغي فاحترقـــــــت
في غابر الدهر والهامات شــــــــــهّاد
كم داحس حفرت في الدهر ذاكـــــــرة
تطوى السنون وشيخ النفط قــــــــوّاد
هم الصغار فتون الغرب يبهرهـــــــــم
لكعب ســــــــــــاقطة في البغــي عبّاد
هم الخراف سياط الذل تنهرهـــــــــــم
هم العبيد لنزع الروح أســـــــــــــــياد
سمات قوم سواد النفط لطخهــــــــــــا
وخسة الخلق للأجداد أوتــــــــــــــــاد
والصب ســـــــــــــيّر بُعراناً لمنتجـــع
في كلّ جحر من البيداء أوغـــــــــــاد
والبلُّ تُدهن بالقطران يسعفهـــــــــــــا
من ذلة العيش والأدران تــــــــــزداد

********
أنت الضمير أبا جهــــــــــــــــلٍ لأمتنا
فيك المروءة للأرحام عـــــــــــــــوّاد
يا ابن الوليد عفاك الله من ســـــــــقم
قل للوليد عتاة الكفر أســـــــــــــــياد
وانهض مسيلمة الطذاب مفتخــــــــراً
أنت النبيل وعرب اليوم أوغـــــــــــاد
لله درك يا عنســـــــــــــي من جِلْـــف
لولاك ما صار للعربان أمجــــــــــــاد
شيدت على الكفر والعُزى مخلــــــــدة
أوغاد نفط لصرح الكفر أوتـــــــــــاد
شرع الخيانة أضحى عصــــــــر ملتنا
اشرح رماحك حان الوقت شــــــــداد
وانهض صلاح فعرض القدس منتهك
واحسرتاه فليت العرب أكـــــــــــــراد

********
يا وحدة الشام بيت العرب يحضنـــــنا
في جنة الكون في عمـــــــــان ميلاد
أرض الحضارة والتاريخ تجمعــــــــنا
في كل ركن من التاريخ أمجـــــــــــاد
عمان عقد وبصرى الشام لؤلــــــــؤة
بيروت جوهرة ، والقدس أجـــــــــياد
أطفال كنعان صاغوا الدهر ملحمـــــة
أحفاد غسان رغم القتل ما هـــــــادوا
واحات دجلة رغم الغدر ما ســـــقطت
غابات أرز بهوج الريح أطـــــــــــواد
والفخر يمخر في عمـــــــــــان مركبه
تـــــــأوي إليه بليل التيه أكبــــــــــــاد

مع تحياتي لكل أحرار العالم والأمة

فعلا شيء جميل ما كتب الشعراء العرب تجد الجيل الدي درس في المدارس القصائد للشعراء العرب القدامى لهم رصيد قوي في اللغة وثقافة عالية واخلاق حميدة ويتسمون بالحياء والحشمة والرمنسية والفضل يعود للادباء والشعراء العرب الا تشاركوني الراي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت أختاه ، فشتان بين الثرى والثريا وشتان بين من نهل من تلك الكتب
ومن تلك الأشعار ، وبين جيل لا يعرف من الشعر إلا ما رحم ربي
شكرا لك على المرور العطر

أجمل ما كتب الشعراء العرب 02b5e87d34

فغدآ سنهزم فى جوانحنا المخاوف والظنون

ونعود بالأمل الحنون

فالحلم رغم اليأس يسبح فى العيون

مازال يسبح فى العيون

مازلت أحلم
فاروق جويدة –

أحمد مطر

بعنوان:
عربي أنا ..!

عربيٌّ أنا أرثـيـنـي شقّي لي قبراًً .. و اخـفـيـني
ملّت من جبني أوردتـى غصّت بالخوف شرايـيـني
ما عدت كما أمسى أسداً بل فأر مكسور العينِ
أسلمت قيا د ى كخروفٍ أفزعه نصل السكينِ
ورضيت بأن أبقى صفراً أو تحت الصفرِ بعشرينِ
ألعالم من حـو لى حرٌّ من أقصى بيرو إلى الصينِ
شارون يدنس معتقدى ويمرّغُ فـي الوحل جـبـيـني
وأميركا تدعمه جهراً وتمدُّ النار ببنزينِ
وأرانا مثلُ نعاماتٍ دفنت أعينها في الطّينِ
وشهيدٌ يتلوهُ شهيدٌ من يافا لأطراف جنينِ
وبيوتٌ تهدمُ في صلفٍ والصّمت المطبقُ يكو يني
يا عرب الخسّةِ د لونى لزعيمٍ يأخذ بيميني
فيحرّر مسجدنا الأقصى ويعيد الفرحة لسنيني

لماذا جئت تطلب ان أضحي *** وأنسى مافعلت ونزف جرحي
أما كنا انتهينا وارتضينا *** وسرنا للنهاية دون نوحِ ِ
وأعلنا غروب الود فينا *** بلا ابداء أسبابٍ وشرح ِ
لماذا عدت تطرق من جديد *** على بابٍ سيبقى دون فتح ِ
أجئت مواسيا أم ياصديقي *** يهمك أن ترى آثار ذبحي
نعم اني الذبيح وأنت مثلي *** تقاسي نار جرح ذات لفح
وان أنكرت ذلك ليس يجدي *** ففي عينيك ما ينبي ويوحي
وفي عيني حزنٌ لو تبدى *** لحل الليل عند شروق صبحي
لماذا عدت تنفخ في رمادي *** وجمرا نائماً فيه تصحى
محالٌ أن نعود الى التصافي *** ولو حتى بدأنا عهد صلح
تكسرت الصداقة في يدينا *** فويحك مافعلت بها وويحي
زرعنا في رمال التيه وردا *** وروّيناه من آبار ملح
فمات الورد محترقا وضاعت *** جهودك في اغاثته وكِدحي
لماذا عدت؟تسألني دموعٌ *** تحاول أن تقاوم أي مسح
لماذا عدت بعد الموت تسعى *** لاحيائي بوردٍِ دون رَوح
أنا أغلقت دونك باب قلبي *** وسلمت النوى مفتاح صفحي
فلا تقرع على أبواب ماضٍ *** بقبضة نادمٍ ان شئت نصحي
مضى عنا زمان الود حتى *** تحول حسنه فينا لقبح
وليس يفيدني منك اعتذار *** ولايجدي التراجع والتنحي
ولست مبدلا حبي لكره *** ولا عز الجبال بذل سفح
سأمضي راحلا مافي ضميري *** مشاعر مبغضٍ أو شعر مدح
معاركنا انتهت أفلا اتراني *** رميت مهندي وكسرت رمحي
......
د. مانع سعيد العتيبة / الإمارات
قصيدة الرحيل

احسنت الاختيار ناصر قصيدة ذات معاني رائعة وعبارات اروع .بارك الله فيك

قصيدة هادفة شكرا اخي ناصر على البداع المتميز

أجمل ما كتب الشعراء العرب Abo_Al_Qassim_Al_Shabbi

الجنة الضائعة
كَمْ مِنْ عُهودٍ عَذْبةٍ في عُدْوَةِ الوادي النَضيرْ
فِضِّيةُ الأسْحارِ مُذْهَبةُ الأصائلِ والبُكورْ
كانت أرق من الزهور ومن أغاريد الطيور
وألذ من سحر الصبا في بسمة الطفل الغرير
قضيتها ومعي الحبيبة لا رقيب ولا نذير
إلا الطفولة حولنا تلهو مع الحب الصغير
ايام كانت للحياة حلاوة الروض المطير
وطهارة الموج الجميل وسحر شاطئه المنير
ووداعة العصفور بين جداول الماء النمير
أيام لم نعرف من الدنيا سوى مرح السرور
وتتبع النحل الأنيق وقطف تيجان الزهور
وتسلق الجبل المكلل بالصنوبر والصخور
وبناء أكواخ الطفولة تحت أعشاش الطيور
مسقوفة بالورد والأزهار والورق النضير
نبني فتهدمها الرياح فلا نضج ولا نثور
ونعود نضحك للمروج، للزنابق والغدير
ونخاطب الأصداء وهي ترف في الوادي المنير
ونعيد أغنية السواقي وهي تلغو بالخرير
ونظل نركض خلف أسراب الفراش المستطير
ونمر ما بين المروج الخضر في سكر الشعور
نشدو ونرقص كالبلابل للحياة وللحبور
ونظل ننثر للفضاء الرحب والكون الكبير
مافي فؤادينا من الأحلام أو حلو الغرور
ونشيد في الأفق المخضب من أمانينا قصور
أزهى من الشفق الجميل ورونق المرج الخضير
وأجل من هذا الوجود وكل أمجاد الدهور
دوما تدللنا الحياة بكل أنواع السرور
وتبث فينا من مراح الكون ما يغوي الوقور
فنسير ننشد لهونا المبعود في كل الأمور
ونظل نعبث بالجليل من الوجود وبالحقير
بالسائل الأعمى وبالمعتوه والشيخ الكبير
بالقطة البيضاء بالشاة الوديعة بالحمير
بالعشب بالفنن المنور بالسنابل بالسفير
بالرمل بالصخر الحطم بالجداول بالغدير
واللهو والعبث البرئ الحلو مطمحنا الأخير
ونظل نقفز أو نثرثر أو نغني أو ندور
لا نسأم اللهو الجميل وليس يدركنا الفتور
فكأننا نحيا بأعصاب من المرح المثير
وكأننا نمشي بأقدام مجنحة تطير
أيام كنا لب هذا الكون والباقي قشور
أيام تفرش سبلنا الدنيا بأوراق الزهور
وتمر أيام الحياة بنا كأسراب الطيور
بيضاء لاعبة مغردة مجنحة بنور
وترفرف الأفراح فوق رؤوسنا أنا نسير
آه توارى فجري القدسي في ليل الدهور
وفنى كما يفنى النشيد الحلو في صمت الأثير
أوّاه قد ضاعت علي سعادة القلب الغرير
وبقيت في وادي الحياة الجهم أدأب في المسير
وأدوس أشواك الحياة بقلبي الدامي الكسير
وأرى الأباطيل الكثيرة والمآثم والشرور
وتصادم الأهواء بالأهواء في كل الأمور
ومذلة الحق الضعيف وعزة الظلم القدير
وأرى ابن آدم سائرًا في رحلة العمر القصير
ما بين أهوال الحياة وتحت أعباء الضمير
متسلقًا جبل الحياة الوعر كالشيخ الضرير
دامي الأكف ممزق الأقدام مغبر الشعور
مترنح الخطوات ما بين المزالج والصخور
هالته أشباح الظلام وراعه صوت القبور
ودوي إعصار الأسى والموت في تلك الوعور
ماذا جنيت من الحياة ومن تجاريب الدهور؟
إلا الندامة والأسى واليأس والدمع الغزير
هذا حصادي من حقول العالم الرحب الخطير
هذا حصادي كله في يقظة العهد الأخير
قد كنت في زمن الطفولة والسذاجة والطهور
أحيا كما تحيا البلابل والجداول والزهور
لا أحفل الدنيا تدور بأهلها أو لا تدور
واليوم أحيا مرهق الأعصاب مشبوب الشعور
متأجج الإحساس أحفل بالعظيم وبالحقير
تمشي على قلبي الحياة ويزحف الكون الكبير

هذا مصيري يا بني ....فما أشقى المصير
هذا مصيري يا بني ....فما أشقى المصير
**أبو القاسم الشابي**
(9 يناير/كانون الثاني 1933 - 12رمضان 1351 هـ)

السلام عليكم
قصيدة رائعة وسأنتقي منها هذه الابيات .
لا أحفل بالدّنيا تدور بأهلها أو لاتدور
واليوم أحيا مرهق الاعصاب مشبوب الشعور
متأجّج الاحساس أحفل بالعظيم وبالحقير
تمشي على قلبي الحياة ويزحف الكون الكبير
اختيارك موفق لهذه القصيدة عبد الحليم هي الدنيا فعلا هكذا ففي الصغر لانعبأ بهموم الحياة وفي الكبر تثقل كواهلنا من متاعب الحياة . مشكور.....مشكور

صن النفس واحملها على ما يزينها **.تعش سالما و القول فيك جميل
ولا ترين الناس الا تجملـــــــــــــلاً .**نبا بك دهر أو جفاك خليــــــــل
و اِن ضاق رزق اليوم فاصبِر لغــدٍ .**عسى نكبات الدهر عنك تــــزول
و لا خير في ود امـــــــــــــــــــرءٍ .**. اِذا الريح مالت مال حيث تميـل
و ما أَكثر الاخوان حين تعدهـــــــم ** لكنهم في النائبات قليــــــــــــل

يقول الشاعر جرير

يــــا أم عمرو جزاك الله مغفرة *** ردي علي فؤادي كالذي كانــــــا
أبدلُ الليلُ ؟ لا تسري كواكبــه *** أم طال حتى حسبت النجم حيرانا؟
إن العيون التي في طرفها حورٌ *** قتلتنا ، ثم لم يحيينَ قتلانــــــــــــا
يصرعنَ ذا اللبِّ حتى لا حراكَ به *** وهن أضعف خلقِ الله أركانــــــــا

يقول أبو تمام

بيت قلبي من هواك على الطوى *** ورحلت من بلد الصبابةِ والجـوى
لو لم يجرني الهجر منك بلطفهِ *** والله لاسْتَأْمَنْتُ فيك إلى الـــــنَّوَى
لم تَرْعَ لي حُرَقاً بِقَلْبي قد مَضَتْ *** لو لم يَذُرْها الدَّمْعُ عَنْكِ لا شتوى
هيهات كنت من الحداثةِ والصِّبَا *** في غفلةٍ إن الهوى يُنسِي الهوى

» ما هو أصل العرب ومن أدخل الأصنام الى جزيرة العرب-نبيل العوضي
» تعاريف لأغلب الشعراء و الادباء
» بلاد العرب أوطاني
» هل غادر الشعراء من متردم ؟ لعنتر بن شداد
» دائما العرب