اختبارات في العلوم الاسلامية للفصول الثلاث

الثلاثي الأول
الموضوع 1
الجزء الأول : ( 14 نقطة )
قال تعالى : ﴿ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ‌مِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ۚ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ الآية 08 من سورة المائدة
التعليمة :
1- اشرح الآية الكريمة شرحا موجزا
2- ذكر الله تعالى في الآية الكريمة قيمة هامة من القيم . استخلصها ثم بين نوعها مع الشرح
3- بين نظرة الإسلام إلى اختلاف الدين مع الاستدلال
4- استخرج من الآية ثلاث فوائد

الجزء الثاني : ( 06 نقاط )
تعتبر خطبة الرسول صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع خلاصة الإسلام حيث تضمنت أصول هذا الدين و أحكامه الأساسية و مقاصده العامة
التعليمة :
تحدث عن مناسبة الخطبة و ظروفها و استخلص خمسة أحكام تضمنتها
الموضوع الثاني مع التصحيح
حمل من هنا
الموضوع الثالث
حمل من هنا
الموضوع الرابع
حمل من هنا
الموضوع الخامس

الموضوع السادس

الموضوع السابع

الموضوع الثامن

الثلاثي الثاني
الموضوع الأول

الموضوع الثاني
الجزء الأول : ( 14 نقطة )
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : أن قريشاً أهمهم شأن المرآة المخزومية التي سرقت، فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم؟ فقالوا: ومن يجترئ عليه إلا أسامه بن زيد، حب رسول الله ! فكلمه أسامه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: أتشفع في حد من حدود الله تعالى ؟! ثم قام فأختطب، ثم قال: "إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها " متفق عليه .

التعليمة :
1- اشرح الحديث شرحا موجزا
2- تحدث عن مظهر من مظاهر العدالة القانونية في الإسلام مبينا حكم الشفاعة في الحدود و آثارها السلبية
3- عرف الجريمة و الانحراف ، و ما هي الطرق التي اعتمدها الإسلام لمحاربتها
4- استخرج من الحديث الشريف ثلاث فوائد

الجزء الثاني : ( 06 نقاط )
العمل في الإسلام عبادة ، قال تعالى: ﴿وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ الآية 105 من سورة التوبة

التعليمة :
أذكر حقوق العمال الأساسية في الإسلام مع الشرح و الاستدلال
التصحيح النموذجي
الجزء الأول
1/ شرح الحديث
الحديث الشريف يذكر قصة المرأة المخزومية التي سرقت و كانت من قبيلة شريفة أراد قومها فديتها لئلا يلحق العار بهم فكلفوا أسامة بن زيد للتوسط عند رسول الله صلى الله عليه و سلم لإسقاط العقوبة عنها ، لكن رسول الله صلى الله عليه و سلم بين بما لا يدع الشك أن الشفاعة في الحدود محرمة و لا يجوز التنازل عنها مهما كان الفاعل ، بل إن سبب هلاك الأمم السابقة في تمييزهم في تطبيق العقوبات بين الشريف و الضعيف
2/ في الحديث مظهر من مظاهر العدالة القانونية في الإسلام و يتمثل في عدم التفريق بين الأغنياء و الفقراء في تطبيق الأحكام و الحدود ، فلذالك حرم الشفاعة في الحدود لما يترتب عنها من آثار سلبية على المجتمع حيث تتسبب في تعطيل حدود الله ، و تؤدي إلى التمايز الطبقي بين أفراد المجتمع ، و تتسبب في شيوع الجريمة و الفساد المدمر للمجتمع ، و تقضي على العدالة و القانون إذ هي من مقومات بناء المجتمعات و استقرارها
3/ تعريف الجريمة و الانحراف:
لغة : اشتقت كلمة الجريمة من الجُرم و هو التعدي و الذنب.
اصطلاحا : محظورات شرعية زجر الله عنها بحد أو تعزير .
الطرق المعتمدة في الإسلام لمحاربة الجريمة و الانحراف : اعتمد الإسلام عدة وسائل لمحاربة الجريمة و الانحراف و ذلك بتشريع الحدود و القصاص و التعزير ، كما أمر بغرس الإيمان الصحيح في قلوب المسلمين و كذا و جوب أداء مختلف العبادات و المحافظة عليها ، فالعقوبات زواجر و موانع من بلوغ الجريمة و الإيمان و العبادات وقاية من السقوط في مستنقع الجريمة و الانحراف
4/ ثلاثة فوائد من الحديث النبوي الشريف:
- تحريم الشفاعة في الحدود
- الحث على إقامة حدود الله و تطبيقها
- تعطيل حدود الله يؤدي إلى شيوع الجريمة و الفساد في الأرض

الجزء الثاني :

حقوق العمال الأساسية في الإسلام :
1/حق العمل : فالعمل عبادة و نظرة الإسلام إليه نظرة احترام قال تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }الآية 10 من سورة الجمعة
2/الكفاءة أساس التمييز : إن الكفاءة في نظر الإسلام أساس التمييز و الترقية في مختلف الرتب ، فقد قال أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – ليزيد بن أبي سفيان حينما عينه على رأس الجيش فأوصاه قائلا : ( إني وليتك لأبلوك و أختبرك و أحرجك فإن أحسنت رددتك إلى عملك و زدتك ، و إن أسأت عزلتك فعليك بتقوى الله )
3/الحق في الأجر العادل : و ذلك دون بخس أو تراخ قال صلى الله عليه و سلم : ( أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ) رواه ابن ماجة
4/حق الراحة : و ذلك دون إرهاق العامل إرهاقا يضر بصحته و يجعله عاجزا عن العمل قال تعالى على لسان شعيب لموسى :(... وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ...)الآية 27 من سورة القصص
5/حق الضمان : يحق للعامل أن يطالب صاحب العمل بحقه في التعويض عند المرض أو العجز
الموضوع الثالث

الموضوع الرابع مع التصحيح

الموضوع الخامس

الموضوع السادس

الموضوع السابع

الموضوع الثامن

الموضوع التاسع

الموضوع العاشر

الموضوع الحادي عشر

الموضوع الثاني عشر